Seborga: Entdeckung eines Taufbeckens, das von der Römerzeit stammt

Die Höhle von Seborga ist ein Taufbecken. Aller Wahrscheinlichkeit nach ist es ein Taufbecken von den Mönchen auch für die Bewässerung der Felder, mit Rohrleitungen, vor dem Jahr Tausend auf der Schwelle zur Römerzeit, verwendet.
Neben tausendjährigen Olivenbäumen war es der Grund, dass Seborga einer der zentralen Punkte für die ersten Ernten der Taggiasca Sorte, weissen Rossette und viele andere landwirtschaftliche Tätigkeiten war.

Ein dreifaches Taufe Ritual war üblich, bestehend aus einem dreifachen Sakrament, inbegriffen diejenigen, die in späteren Zeiten in der Taufe und der Firmung unterschieden wurden. Es wurde nicht gesondert dem Erwachsenen Neophyt verabreicht, aber zusammen in einem gleichen Ritual, das zu Zeiten des römischen Christentums, zwischen der Nacht vom Karsamstag und Ostersonntag stattfand, und noch heute findet man im Ritual ältere Gebrauchsspuren.

Seborga: Entdeckung eines Schreins, der mit  dem Kult der Gipfel verbunden ist, praktiziert von den alten Ligurer

Ein weiteres Zeugnis für die Fähigkeit der Vorfahren zu wissen, wie mitten in der Natur, die am besten geeigneten Orte fürs Heilige und Göttliche zu wählen.

Die Forscher Gruppe der Archeonervia, bestehend aus Andrea Einsiedler, Bruno Calatroni, Stefano Albertieri, Paul Ciarma und Aldo Ummarino, ist Zeuge einer weiteren Entdeckung der ligurischen Praktiken, die in Seborga ans Licht kam.

"Gaius Plinius" (Plinius der Ältere), ein bekannter Schriftsteller und römische Historiker, Opfer der Eruption des Vesuvs im Jahr 79 nach Christus, hat in seinen Schriften eine Mine von Informationen in allen Bereichen des Wissens überreicht. In seinem monumentalen Naturalis Historia schrieb er, dass die Ligurer den Kult der Quellen und der Gipfel übten, Nachrichten, die mit der Entdeckung eines Opferaltars in der Nähe von einer Quelle auf dem Gebiet der Stadt Bajardo und einem zweiten Altar auf den Hügeln von Perinaldo bestätigt wurde.

Was den Gipfel Kult jedoch betrifft, ist die jüngste Entdeckung ein Heiligtum auf der Spitze eines Berges, der die Stadt von Seborga und das Tal des Verdone überragt. ein weiterer Beweis für die Zuverlässigkeit der wertvollen Arbeit des Historikers und zugleich der Beweis für die Fähigkeit der Vorfahren zu wissen, wie mitten in der Natur, die am besten geeigneten Orte fürs Heilige und Göttliche zu wählen.

Das Heiligtum, durch ein Kreuz der Christianisierung eines heidnischen Ortes angekündigt, kann nach etwa einer Stunde zu Fuss erreicht werden, durch einen Weg, der in der Nähe der Stadt Seborga beginnt und nach mehrere Kurven auf den Berg klettert. Nach dem Erreichen des Gipfels, den Weg durch die dichte Vegetation machend, das erste, was auffiel, war die Anwesenheit von einem Felsblock in dessen Mitte auf der Vorderseite, ein runder Einschnitt von 11 cm Durchmesser,  leicht angedeutet, bereits bei anderen Gelegenheiten gefunden, die auch das Vorhandensein von archäologischen Funden im Bezirk, als Wegweiser zu interpretieren, gezeigt haben. In diesem Fall ist es eine Form der visuellen Kommunikation (proto Schreiben), um die Heiligkeit des Ortes anzuzeigen, was nach einem kurzen Abstand vom Wegweiser erwiesen wird: ein Opferaltar aus einem riesigen Sandsteinblock, 275 x 83 cm gross, hingelegt und durch Steine ​​gestützt; nach diesem, über einen felsigen Grat, teilweise mit verarbeiteten Blöcken gefertigt, befindet sich in voller Sicht eine Plattform 450 x 180 cm gross, mutmasslich für zeremoniellen Gebrauch. auf der Rückseite eingekerbt, zwei Kreuze der Christianisierung mit "coppellati" Armen.

"Gravüren einer Art, die sich auf eine Ausführung im Mittelalter berufen, im Vergleich mit den unzähligen Einstichen von Kreuzen auf anderen Petroglyphen des archäologischen Beigua Parks in Savona ", erklärt Gruppe Archeonervia Forschung.